Convocan:

PRG – Partido Revolucionario Guevarista
TMR – Tendencia Marxista Revolucionaria
Plenario Obrero y Popular de la provincia de Santa Fe
UADH – Unidad Antirrepresiva por los Derechos Humanos

Como en las mejores épocas de la propagación del “fin de la historia”, muchos vieron concluida su jornada en los trámites por ver inscripto en el inventario de Parques y Paseos de la Municipalidad de Rosario la propiedad de un monumento.

Tal acto de rendición sólo puede correr únicamente por cuenta de aquellos que, ajenos al destino de la Humanidad, abandonan la senda que trilló el Che en cientos de combates por el mundo. No representa para nada su ejemplo ni sus ideas. Toda amañada interpretación expone la triste condición de los que reniegan de su lucha y sus ideas.

Quienes convocaron al contra acto frente a la Bolsa de Comercio, importante cuartel del enemigo sin duda; quienes marcharon ese día desde la casa natal del Che hasta ese lugar y realizaron luego la olla popular en Plaza Sarmiento, para culminar con un debate en una escuela, han mantenido prácticamente durante 10 horas una columna de dignidad revolucionaria en la calle, en el marco de una parafernalia impresionante armada por el Gobierno y las organizaciones que se subordinaron a él, es decir en un clima absolutamente adverso.

Anticipamos este registro del colectivo Indymedia Rosario con el compromiso de concluir dentro de la brevedad que permitan los escasos recursos técnicos con que se cuenta, la edición de los materiales de las organizaciones convocantes.

Como lo reafirmó la convocatoria

REVOLUCION SOCIALISTA O CARICATURA DE REVOLUCIÓN

Videocobertura de (((i))) INDYMEDIA

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EL SANTO SUDARIO.

Con el mismo misticismo burgués con que se deforman los más variados temas, el Gobierno de la Provincia de Santa Fe hace anuncios sobre un festejo de cumpleaños.

“La ministra anunció las actividades programadas en una conferencia de prensa realizada en la Casa del gobierno de Santa Fe en Capital Federal. En la oportunidad, González resaltó la figura del Che y la importancia simbólica que tiene para la ciudad su nacimiento: “Es concretar un sueño. Rosario fue su cuna y tenemos el acta de nacimiento y la sábanas del parto del Che”.” (RosarioNET 10/06/2008 )

Cualquier persona medianamente pensante no puede sino asombrarse con este laicismo de templo, con esta liturgia de los íconos y las reliquias, con esta alusión que hasta deja traslucir la decepción por no poder contar con el sudario del Che. La sola idea de la concreción de “un sueño” por un papel y un pedazo de tela que se tiene como objeto de viciosa contemplación, causa por lo menos el primer grado de repugnancia.

Pero indica algo que hemos denunciado hace ya tiempo: lo que se prepara son las exequias del Che.

La reverencia sacramental, totalmente opuesta al sentido de emulación que inspira a los revolucionarios, impregna lo que tiene todas las trazas de ser una ceremonia casi eclesiástica.

Es muy poco lo que valen los esfuerzos de quienes se prestaron para esta comedia opuesta al sentido histórico de la trayectoria del Che, por limpiarse de la suciedad que implica la ceremonia capitalista cuyo sentido de lucro es inocultable, y que tiene como adición la desfiguración del ejemplo de un Comandante Guerrillero.

Un espectro de organizaciones que van desde el Partido Comunista hasta organizaciones de las llamadas “sociales” por su negación a plantearse la cuestión del poder –esencial esto al pensamiento del Che- gastan ríos de tinta en justificar sus posiciones de adhesión al emprendimiento turístico político del viejo “socialismo” del estanciero Estevez Boero.

No es tan complicado definirse frente al Che. Con asumir que la violencia es la partera de la Historia y que aquella asume la forma de lucha armada, es suficiente.

Que no pueda haber una traslación lineal de las tácticas de lucha armada es tan cierto como que no puede haber una traslación lineal de una táctica insurreccionalista como la que se sostiene hasta el grado de haber visto en los caceroleros embriones de soviets.

Ahora bien, puede ser que no se comparta la estrategia del Che para América Latina. Es una materia de discusión. Lo que no puede hacerse sin traicionar su ejemplar vida, es sacrificar toda su paradigmática trayectoria de Revolucionario consecuente en el altar de los festejos fastuosos de la burguesía, al punto tal de cederles un bronce absolutamente innoble para una festichola cuyo contenido son las negaciones de las propuestas y práctica del Che.

Es muy difícil que el artista –que se reivindica perteneciente a una grotesca “Juventud Guevarista”- Andrés Zerneri, escultor del ícono, pueda sostener que no tiene nada que ver con los Gobiernos burgueses patrocinantes de las exequias del Che. Su participación en el lanzamiento nacional de la convocatoria, junto al Intendente “socialista” de Rosario y a la Ministra de Innovación (¡?) y Cultura de Santa Fe, precisamente en la legación porteña de esa Provincia, lo compromete claramente con los distintos Gobiernos patrocinantes y desmiente las tantas invocaciones que ha hecho ante organizaciones de izquierda jurando su “fidelidad” al Che.

Zerneri se esmeró en hacer una estatua despojada de un atributo esencial del Guerrillero Heroico, como es su arma. Y no es un olvido, aunque estar desatento en esto, cuando se proclama tanta fidelidad a la figura histórica del Comandante, equivale a un desprecio. Expresamente disminuyó su “agresividad” (ver aparte) para hacerlo potable a los propósitos de los capitalistas que patrocinan el emplazamiento.

Hasta la remanida declaración de que este es un emprendimiento popular basado en el aporte de miles de llaves de bronce es una patraña. Ya se han confesado integrantes de la organización del acto indigno que ha sido posible con la colaboración monetaria del Gobierno del ex Gobernador Jorge Obeid incluso. Claro que hasta lo evidente ha sido meticulosamente oculto. El “autoabastecimiento” de material es obviamente una mentira y una mínima compulsa indica que no es con las llaves aportadas que se hizo. Mucho menos su fundición, cuyo costo se estimó en unos CIENTO CINCUENTA Y NUEVE MIL PESOS. Y ni hablar del emplazamiento, que es por el momento una de las obras públicas más grandes –sino la más grande- emprendida por la Municipalidad de Rosario.

Muchas más cosas pueden mencionarse en este orden, pero todo ello es de relativa importancia comparado con la verdadera ofensiva publicitaria de distintas dependencias con afiches de costo millonario (que no son de ninguna manera producto de “aportes populares”) que hace la Municipalidad, la propaganda institucional con spots en radio y televisión que concluyen en un machaque sobre que “el Che vuelve a casa” en una vieja línea farandulesca que habla de “el rosarino más famoso”. Dicen que en Rosario se queda “su entrañable transparencia”. El Che dejaría entonces de recorrer el mundo con su ejemplo de guerra sin cuartel al enemigo de los pueblos.

Inventariado en Parques y Paseos de la Municipalidad de Rosario, pasa a ser una posesión más de la administración.

La prensa de los organizadores no gubernamentales y la del Gobierno, han insistido sistemáticamente en aspectos laterales de este jubileo de la claudicación que está en marcha. Quejumbrosos un día porque “acostaron” la estatua del Che en el camión, cometiendo según se parece un sacrilegio, o porque le van a hacer “un orificio de 10 centímetros” para llenarlo de cemento y darle un peso acorde con la necesidad de mantenerlo erguido en el pedestal. Alegres otro porque se ha obtenido una fotografía del “primer pájaro que se posó” sobre la estatua mirando hacia el Paraná mientras el Che mira hacia Cuba –una calandria según parece-, se regocijan con novedades como estas.

La mayoría de los que dicen no comulgar con los Gobiernos y se declaran autónomos de ellos, participan ordenadamente en las actividades programadas de conjunto por oenegés y autoridades. Hombres lanzados desde hace tiempo, incluso destacados coordinadores de Cátedras Che, como el singular caso de un propagandista acendrado de la vergonzosa iniciativa instalado en la de La Plata,  compartem tribunas con sectores claramente reaccionarios y el propio artista será orador junto a un representante del Gobierno de Santa Fe y otro de la Municipalidad de Rosario en el acto de inauguración.

Esta integración perniciosa de los que se dicen “guevaristas” es absolutamente condenable sin atenuantes. Podrá decirse que eso permite “dirigirse a las más amplias masas”. Es probable. El asunto es desde dónde alguien se dirige a “las más amplias masas”. No es teniendo a las espaldas como edecanes de turno a los gobernantes que se predica rebelión. No es adaptándose a la Dirección de Protocolo de los despachos capitalistas que se puede despertar conciencia. Esto es terminantemente opuesto al más mínimo recaudo de representación popular.

Hasta un acto relámpago en una esquina cualquiera ha significado más en la historia de nuestro pueblo. Miles de ellos, multiplicados con los métodos que el Che preconiza crearon las condiciones de un Cordobazo por ejemplo. Estar en el palco del Gobernador en civilizada convivencia no es el mejor ejemplo para crear formaciones anticapitalistas.

Los “quince minutos de gloria” de muchos que han renegado del Che con actitudes denigrantes, durarán lo que decidan sus patronos burgueses.

Entonces será el momento de preguntarse dónde estuvo y qué hizo cada quien.

Por nuestra parte podremos decir que estuvimos con quienes sostienen los principios y luchan con el ejemplo y las ideas del Che.

Las Diferencias Siempre hemos señalado que una cosa es el Memorial en Cuba, tierra redimida por la Revolución, verdadero señalamiento que se eleva hacia la conciencia de todo el mundo, y muy otra una pieza ornamental del “paisaje urbano” que se construye fundamentalmente para negocio turístico en un país que soporta aún los rigores del Sistema Capitalista. En este caso más que homenaje es una degradación. Si comparamos sin mayores comentarios lo que dicen tanto el escultor que realizó la obra en Cuba y lo que dice Andrés Zerneri que perpetró la figura en Argentina surge con claridad la diferencia entre el sentido revolucionario y la vergonzosa intención con que hoy se convoca a una enorme cantidad de gente. José Delarra, artista de la plástica ya fallecido, que fuera el creador del Memorial donde reposan los restos del Che y sus compañeros en Santa Clara, dijo acerca de la creación de la escultura que se erigió allí: “Yo recuerdo que concebí una figura del Che, de un guerrillero con su ropa rajada, caminando; no lleva su fusil al hombro, ni apuntando, lo tiene en la mano: puede entrar en combate en cualquier momento…” (Entrevista a Radio Metropolitana de Cuba) La cara del líder argentino de la revolución cubana la copió de la famosa foto de Alberto Korda, y la figura muestra a Ernesto Guevara caminando. “No tiene un arma para que no piensen que se trata de una inspiración belicosa”, comentó Andrés Zerneri. (Clarín 6/4/2008 )

REVOLUCION SOCIALISTA O
CARICATURA DE REVOLUCIÓN

Che.

ACTO EN BUENOS AIRES
12 DE JUNIO 19 Hs
Callao y Corrientes

ACTO EN ROSARIO
14 DE JUNIO 12 Hs.
Frente a la Bolsa de Comercio

Escribinos:
En Rosario: blogche@gmail.com
En Buenos Aires: cheenlucha@yahoo.com.ar

COMISIÓN EN LUCHA POR LAS IDEAS
Y EL EJEMPLO DEL CHE

HA MUERTO UNA COMPAÑERA
VIVA LA REVOLUCIÓN

Compañera Ceci
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE

COMISIÓN EN LUCHA POR EL EJMPLO Y LAS IDEAS DEL CHE
ROSARIO

Reproducimos comunicadod del Partido Revolucionario Guevarista

QUERIDA COMPAÑERA CECILIA

El día viernes 6 de junio, en un accidente de transito en Rosario, murió nuestra compañera Cecilia. De ella podemos decir que su nombre jamás podrá ser asociado a la tristeza, a la indiferencia, o a la falta de compromiso. La identificación con los dolores, sufrimientos y esperanzas de los trabajadores, los humildes y los estudiantes eran su vida.

Donde había una lucha allí estaba Ceci, donde había un preso político allí estaba su solidaridad activa, donde se escondía un represor allí iba ella a buscarlo y desenmascararlo a través de los escraches. Ceci, obrera y estudiante, militante revolucionaria, siempre preocupada porque los compañeros estudiaran, siempre organizando grupos de jóvenes trabajadores para estudiar a Marx, Lenín y el Che, siempre educando con su ejemplo personal, siempre la primera a la hora de la lucha y el sacrificio.

Ceci era una de las mejores exponentes de las nuevas generaciones de revolucionarios que permanentemente genera nuestra clase. Y Porque era una revolucionaria, era tan profundamente humana. Tenia apenas 30 años, pero tenia la alegría de la vida, la risa contagiosa que empuja en medio de todas las dificultades y los riesgos. Tenia siempre la virtud revolucionaria de aguijonear, cuestionar y criticar el espíritu de rutina, los compromisos formales y las “comodidades” que siempre nos acechan. Ella que tenia toda su vida entregada a la revolución, murió luchando por llevar adelante la misma. Su ultima tarea ese día, fue ordenar una serie de escritos del Che para ser publicados como homenaje al 80 aniversario del nacimiento del Comandante.

Por estos días, Ceci luchaba en la primer fila para enfrentar y desenmascarar a toda la ofensiva de los reformistas y oportunistas que quieren apropiarse del Che, para vaciarlo de todo contenido revolucionario y adaptarlo a sus necesidades políticas para engañar a los trabajadores, a los pobres y a todos los explotados, y que durante esta semana piensan transformar a Rosario en una especie de centro de peregrinación, con inauguración de estatuas, festivales y talleres en donde Socialistas, Kirchneristas, burócratas sindicales, oportunistas y reformistas de izquierda, piensan hablar mucho y hacer nada para llevar adelante la lucha por el poder para los trabajadores, la revolución socialista y luchar para derrotar al imperialismo y las burguesías autóctonas cómplices del mismo. En estas actividades la sorprendió la muerte absurda e incomprensible.

Ceci ha sido un ejemplo para todos, para los jóvenes y los viejos revolucionarios. Nacerán del seno de nuestro pueblo muchas otras Cecis. Pero ella, con su risa eterna, con su alegría siempre a cuesta, con su observación critica siempre a mano, ella siempre estará con nosotros, jamás la olvidaremos. Haberte conocido y haber podido luchar junto a vos, es una de las tantas alegrías que nos brinda la vida de revolucionarios.

¡¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE, QUERIDA E INOLVIDABLE CECI!!

Dirección Nacional del
PARTIDO REVOLUCIONARIO GUEVARISTA

1. Porque forma parte de un nuevo engaño que están orquestando los gobiernos nacional, provincial y municipal en lo que ellos llaman el “año guevariano” para apropiarse de la figura de nuestro Comandante, bastardeando su ejemplo, transformándolo en simple aventurerismo o excepcionalidad única e irrepetible.
2. Porque no queremos ni necesitamos ningún reconocimiento que provenga de nuestro enemigo de clase, porque estos lobos disfrazados de ovejas son de la misma calaña y poseen la misma ideología contra las que el Che luchó; son parte de nuestros enemigos a los que nos enfrentamos día a día en cada trinchera.
3. Porque forma parte de la mentira de este Gobierno Provincial que se dice “socialista”, que mientras pretende “reivindicar” al Che es responsable del asesinato de luchadores populares toda vez que prestó su ayuda a las tropas que masacraron en Diciembre de 2001 a través de su llamado “Comité de Crisis”,   que gasta fortunas en pertrechos para las fuerzas represivas, mantiene a miles de trabajadores precarizados, etc.
4. Porque forma parte de los planes para promover el turismo local, confesado expresamente por el gobierno municipal de Rosario, campaña que comenzó con la puesta de un poste de “señalización” (según se encargaron de resaltar repetidas veces desde el gobierno municipal) frente a la casa natal del Che y que hoy se corona con la colocación del Monumento y los dos días de “megafiesta” declarados de interés municipal. Para la ciudad “premio a la gobernabilidad” según la nefasta ONU, el Che es la mejor mercancía, un personaje “pintoresco” más de “la mejor ciudad para vivir”, poniéndolo a la par de Fito Paéz u Olmedo.
5. Porque mientras nuestro pueblo siga padeciendo la explotación y la opresión a las que son sometidos en este sistema, el mejor homenaje, el deber de cada uno de los revolucionarios, es emular el ejemplo del Che, continuar su tarea revolucionaria por una Latinoamérica liberada, no hacerle monumentos cuyo único fin es calmar las conciencias de aquellos que, como el Partido Comunista, hoy forman parte del gobierno burgués y han abandonado, si es que alguna vez lo transitaron, el camino de la lucha por el Socialismo.
6. Porque nunca le mentiríamos al Pueblo diciéndole que se aporta al proyecto político, a la estrategia del Che, donando una llave para un monumento ornamental. El compromiso que nosotros debemos plantearle es, como bien nos señalaba el Comandante, con la lucha en cada lugar, en cada fábrica, en cada escuela, en las calles, con la conquista y construcción de una sociedad sin clases, sin explotados ni explotadores. La acción de los revolucionarios, allí donde es tan necesaria la Revolución, sólo puede memorarse a través de la organización de la lucha revolucionaria.
7. Porque nos resulta asqueroso que el autor de este monumento diga que la colaboración es de la gente que tiene un “compromiso militante” cuando al pasar por el lugar de emplazamiento del desdichado monumento vemos palas industriales, tractores y hasta un milico cuidando el predio y el flamante cartel de la Municipalidad de Rosario auspiciando todo el asunto.
8. Porque sabemos que todo aquello que verdaderamente cuestiona al sistema y a sus personeros ellos mismos se ocupan de exterminarlo; y cuando no pueden obviarlo, como es el caso del Che, lo transforman a su conveniencia. El auspicio y promoción del Monumento al Che por parte de los partidos patronales deja a las claras que esta obra, el único daño que podría  hacer es que se les caiga en la cabeza a alguno de estos cipayos.
9. Porque entendemos que toda producción humana, en este caso las “obras de arte”, son la emanación de un momento histórico determinado, son el reflejo de un estadío del desarrollo de la lucha de clases; y como tal, responden a intereses concretos, ideológicos, políticos y económicos. Hoy, en la Argentina pro-imperialista, en la ciudad emblema del supuesto “florecimiento económico” con el que pretenden tapar el clamor del hambre y la miseria de las amplias masas trabajadoras, se va a erigir un Monumento al Che Guevara que será usado, como lo señálaramos más arriba, para lavarle la cara a los gobiernos que hoy padecemos. Como siempre hemos dicho, una cosa es el Monumento al Che en la Cuba Socialista, tierra redimida, y otro muy diferente en los países cipayos como la Argentina de los Kirchner y los Binner.
10. Porque no casualmente se toma la fecha del natalicio del Che para emplazar el monumento, porque hablando de pañales y cunas, de fotos y miradas y tanta otra cursilería demagógica, nadie está “apretado” para hablar más que del bebé que resultará a la postre lleno de “rebeldía”, sin peligro alguno de tener que rozar la talla del revolucionario comunista, del Guerrillero Heroico, del maestro consecuente e indiscutido de la guerrilla, que impulsó a las generaciones más claras de nuestro país a la lucha armada con su ejemplo y doctrina. El 8 de Octubre, el día de su caída en combate nació para nosotros el Comandante Che Guevara, porque como dice la canción cubana del mismo autor del Hasta Siempre, “En Vallegrande has nacido/ aunque digan que estás muerto/ solo así nacen los hombres/ para la historia y el tiempo…”. Porque ese día ha sido declarado en Cuba y para el mundo entero, el “Día del Guerrillero Heroico”.
11. Porque estamos convencidos de que el verdadero mérito de un artista es sumarse a las organizaciones revolucionarias que consecuentemente luchan por la construcción de una sociedad sin clases, y que su obra sea una herramienta puesta al servicio de este objetivo y no de aquellos que son los sostenedores del orden imperante.

NO TE MATÓ EL ACERO, NO TE MATARÁ EL BRONCETU LUCHA NO CABE EN UN MONUMENTO

Comandante Ernesto Che GuevaraHASTA LA VICTORIA

Revolución Socialista o caricatura de Revolución. Che.

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